401 研經初階
第二課
主題：釋經的基本原則
目的：讓同學知道解釋聖經的一些基本原則
一.
引言
閱讀一段文字，並討論對這段文字的理解。
二. 內容
聖靈是按著人類語言的方式默示聖經的，所以藉著語法的規則，我們可以明白聖經。
1. 基本的信念
i.
聖經﹝包括舊約與新約﹞乃是神的話。
ii.
藉著翻譯，人們可以充份地明白聖經。
iii.
聖經是前後一致的，彼此相輔；舊約是新約的預備，新約是舊約的完成。
iv.
聖經就是聖經本身的解釋者。這意思是說，一句經文可以照亮另外一句。以經解經是基本的解經方式。
v.
聖經的語言大部份是當時一般人通用的語言。
vi.
我們愈誠實、智慧且順服地回應聖經的命令，就愈明白聖經。
vii.
要明白聖經，聖靈的教導是必要的。
2. 詮釋聖經兩個基本步驟
i.
明白經文的作者原意。第一個任務是設身處地，設想原作者及讀者當時的處境，再從整本聖經的光來理解經文的意義。
ii. 知道經文對現今讀者的意義。第二個任務是闡明該段經文在現今處境下的意義。
3. 釋經的一般原則
解釋經文最重要的目的是要明白作者寫經文的原來意思。以下是一些釋經的一般原則：
i.
藉著上下文來解釋經文。不單只要留意「靠近」的上下文，還要留意「較遠」的上下文，例如經文的前數章。例如約九3說到「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪」，那麼這三個人是否都是無罪呢？從上下文可得知所發的問題只是針對那一個人犯罪而導致這人瞎眼的結果。他們三人只是在瞎眼的事上無罪，而非在所有事上無罪。
ii.
要按著字的正確意義來解經。留意有些字的意義，是會在一段時間以後改變了，也有些不同的字，卻是有相同或相似的意義，亦有些字的意義是與世上一般的用法不同﹝例如「義」在舊約中有「滿足某種關係中之期望」的意思，亞伯拉罕的「因信稱義」是指神以亞伯拉罕的信心是滿足了神對衪與亞伯拉罕之間關係的期望的意思﹞，也有一些字是同時有幾個不同的意思。 很多時候，字的意義可以從上下文中找到。例如林前十23「凡事都可行，但不都有益處。」這裏「凡事」，是不是包括所有的事情。從第6，7，8，14節中得知，有些事情﹝姦淫、拜偶像等﹞是不可行的。
iii.
依照句子的文法解經。文法包括字的形態以及字和字彼此的關係﹝例如名詞、代名詞、所有格、連接詞、形容詞、動詞、動詞的時式等﹞。文法不一定能指出真正的意義，但是能找出可能的意義。例如約壹三6和9節說「凡犯罪的，是未曾看見衪、未曾認識衪•••凡從神生的就不犯罪•••」。這裏的意思是否說真正的基督徒從來不犯罪嗎？我們可以看到，「不犯罪」和「凡犯罪的」這兩個動詞是用現在式；有時候，現在式是表示一種連續的、或習慣的狀態；從整本聖經的真理來看，將「不犯罪」解釋成「不能繼續犯罪」是合理的。由於時式在中譯本裏比較難翻譯出來，因此可以借助一些英文的譯本來明白動詞的時式。
iv.
按照作者的主旨和大綱來解經。作者的主旨，是指他寫書所要達成的「目的」。例如約壹五13。作者的「大綱」是指﹝為了達成他的目的﹞他的寫作方式。例如以弗所書前三章是寫基督徒的呼召，後三章是寫基督徒的行為。
作者的主旨可幫助我們明白聖經，例如約廿31所提到約翰寫作的目的是關乎基督的三件事實：神的兒子﹝位格﹞，信心和生命。因此約翰福音裏面每一個神蹟都可能把這三件事實的意義揭示出來。作者的主旨也可幫助我們明白聖經。例如創世記可分為兩部份，第一部份到亞伯拉罕為止，第二部份包括亞伯拉罕和他以後的列祖。整卷創世記指出：神要藉著亞伯拉罕的家系﹝敬虔的後裔﹞，來成就衪的計劃。
有些建議可以幫助我們找到作者的主旨和大綱。1)注意看經文本身有沒有把主旨說出來？2)個人的有關資料通常是主旨的一種提示；3)明白整卷書的架構。
v.
用盡我們所能知道的聖經歷史、地理和文化背景來解釋經文，明白經文對當代人的意義。留意同一句話，一個動作或事情，如果文化背景或時期不同，意思就可能大不相同。例如可十一至十二章4節記載了基督咒詛無果的樹的事。13節既說那時不是收無花果的時候，基督咒它豈不是不公平？其實如果是一棵好的無花果樹，即使不是季節，也會有一些無花果，因此要在樹上找無花果是合理的。
vi.
以整本聖經﹝特別留意上下文和對應的經文﹞的真理來解釋每一個別的經文。另一種的說法就是「以經解經」。這樣就不容易犯斷章取義的毛病。聖經本身不會自相矛盾，因此如果得到的解釋和聖經的教訓衝突，那所得到的解釋就很可能有問題。有規律的研經能幫助我們對整本聖經有全面的認識，使我們可以「以經解經」。
三. 生活反省
a. 統計一下整本聖經有那些經卷是自己很少看或是沒看過的？
b. 思想自己在待人處事時，有多少的決定是按著聖經原則去處理？
四. 生活應用
a.
寫下未曾看過或很少看的書卷，並計劃在短期內將們至少看多一遍。
b.
記下在下週中待人處事時用過聖經原則去處理的一件事情，以備與弟兄姊妹分享。
五. 習作
1.
背誦經文：「你當竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。」﹝提後二15﹞
參考資料
諾頓•史特瑞著。曾盛泉譯。《如何明白聖經》。新加坡：新加坡福音書室，1985。